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      <title>0415	永森	氏のストレスを発散するための奈良　デリヘル 風俗情報ブログ</title>
      <link>http://headache.blog-house.org/</link>
      <description>奈良　デリヘル 風俗情報
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      <language>ja</language>
      <copyright>Copyright 2009</copyright>
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         <title>クローンの規制</title>
         <description><![CDATA[また、日本におけるクローン技術規制法のように、世界各国でヒトクローンを禁止する枠組みができつつある。理由としては、先ほど出たような寿命が短いというような問題の他に、外見の全く一緒の人達が何人もいると社会制度上大変なことになる、優秀な人間のクローンをたくさん作り優秀な人間だけの軍隊を作る、独裁者がクローンで影武者を立てる・クローン人間の殺し合いなどを娯楽に供する（手塚治虫「火の鳥・生命編」）といった人道上許されないことが起こるから、ということが挙げられるが、上記のように根本的に不可能なものがある。また、「優秀な人間だけの軍隊・野球チーム・サッカーチーム」などという存在は、生まれてきたクローン人間に強制的に軍人やスポーツ選手の道を歩ませない限り不可能であるため、「クローン人間に普通の人間並みの人権を認めない」ということになり人権上問題があるばかりか、ある意味奴隷制度にもつながりかねないものである。

このような禁止措置はES細胞、iPS細胞などの生命科学の発展の障害となる可能性があり、考え方の対立が問題となっている。

無性生殖は、原則としてクローンを作る。

単細胞生物の細胞分裂は当然クローンとなる。有性生殖をするまで、群落は1つのクローンである。

植物では栄養生殖がある。匍匐茎をのばして増殖する植物は、往々にして群落を形成するが、それらは同一のクローンから構成される。竹林はその例である。

一部の生物、特に三倍体の生物は、マクロには通常どおり種子や胞子を作っているようでも、減数分裂・融合を経ない無融合生殖をおこない、子はクローンとなる。セイヨウタンポポが有名で、広大な範囲（アメリカのいくつもの州など）に渡るクローンを形成することもある。無融合生殖によるクローンは動植物を問わず見られる。

カビでは、体細胞分裂により生殖子を作る無性生殖が広くおこなわれており、クローンの子孫が生まれる。分生子を作る子嚢菌や不完全菌、胞子嚢胞子を作る接合菌類である。

動物では、一卵性双生児は互いにクローンである。ただし、親とはクローンでない。

アリなど、有性生殖もする個体が単為生殖している場合は、通常、減数分裂を経ておりクローンではない。
 
クローンは、遺伝的には均質であり、遺伝子という観点からは群落というよりはむしろ1つの個体であると言え、リチャード・ドーキンスなどはクローンを1つの巨大生物にたとえている。

天然にクローンを作る種では、進化により、それに応じた適応が生まれていると考えられる。具体的には、他のクローン個体に対する利他主義が見られると予想される。

適応という観点からは、親は自分のクローンのみを生めば、最も効率よく繁殖できることになる。しかしクローンは、単一の要因（伝染病、寄生虫など）により大きな被害を受ける可能性がある。このことが、クローンのみによる繁殖をする種が少ないことの一因である。歴史的には、広くクローンで栽培されていたグロスミッシェル品種のバナナが、パナマ病により絶滅した例がある。


『ウィキペディア（Wikipedia）』引用
クローンと進化についても調べてみました。

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         <link>http://headache.blog-house.org/2009/08/post_9.html</link>
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         <pubDate>Thu, 06 Aug 2009 14:41:11 +0900</pubDate>
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         <title>永森 氏のストレスを『キャッツ』</title>
         <description><![CDATA[『キャッツ』見に行きたいんですよね。


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『キャッツ』は、世界で興行的に最も成功したミュージカルのひとつ。原題は『CATS』。

マンカストラップ、ラム・タム・タガーといった個性的な猫たちが都会のごみ捨て場を舞台に、踊りと歌を繰り広げる。人間が一切出てこない型破りの演出と振付に、観客も最初は戸惑っていたがやがて大ヒットとなった。なお、ニューヨークでの連続上演回数は、2006年1月に『オペラ座の怪人』に抜かれるまでブロードウェイでのロングラン公演記録であった。


イギリスの文学者T・S・エリオットの詩集「キャッツ - ポッサムおじさんの猫とつき合う法(The Old Possum's Book of Practical Cats)」に対しアンドリュー・ロイド=ウェバーが曲をつけた。

トレヴァー・ナンによる演出で、1981年5月11日にロンドンウエストエンドのニューロンドン劇場で初演された。ロンドンでの公演や日本の仮設劇場公演では、舞台全体が回転する回り舞台を使用し、開演にあたって裏返しになった舞台を180度回転する。

初演時には娼婦猫のグリザベラをジュディ・デンチが演じる予定であったが事故で出演できなくなったため、代役としてエレイン・ペイジが抜擢され、彼女の歌う「メモリー」が世界的なヒットソングとなった。

なお、各国毎や公演時期により演出が微妙に変化するため、登場する猫の数・種類や振付が異なる場合が多い。日本でも初期にあったランパスキャットのナンバーが削除されたり、1998年の福岡公演から振付が大幅に変更されたりしている。海賊猫グロールタイガーの場面とナンバーが追加されたのはアメリカ公演から。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』]]></description>
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         <pubDate>Wed, 24 Dec 2008 19:17:41 +0900</pubDate>
      </item>
      
      <item>
         <title>超短波！？</title>
         <description><![CDATA[超がついてる！！

超短波（ちょうたんぱ : VHF、Very High Frequency）は超短波帯 (30MHz?300MHz) の周波数の電波をいう。波長は1m - 10m

伝搬の特徴としては、電離層では普通反射せず、地表波は減衰が大きく利用しにくいため、空間波による見通し範囲の通信が基本となる。また、スポラディックE層やラジオダクトによる異常伝搬で遠くの送信局の妨害を受けることもある。

業務用移動通信・無線航法 (ILS)・航空無線・国際VHF船舶無線・同報無線・地上アナログテレビジョン放送やFM放送、地上デジタル音声放送、アマチュア無線（50MHz帯、144MHz帯）で利用される。

テレビのチャンネルでは1?12chがVHFである。

「超」が付いたのは、20世紀始めまで、電波は短波までだと思われていたため。短波を上回る短波長の高周波の存在が確認されて付いた。もちろんその後も更に短い波長の高周波が確認され「極超―」「超高周波」などと苦肉の策で命名されている。

明確な定義は無いが、FM放送帯よりも低い周波数帯域をローVHF（Low VHF）という。主に軍用の移動無線通信に使用されている。日本では主に防衛無線（自衛隊無線）や防災無線に使用されている。

ノイズが多く、異常伝搬による混信を受けやすい。アンテナは1/4λアンテナの場合1?2.5mと長いため、車載用途や携帯用途には使いづらい。
（以上、ウィキペディアより引用）

ちょっとコワイ。。

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]]></description>
         <link>http://headache.blog-house.org/2008/03/post_7.html</link>
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         <pubDate>Fri, 07 Mar 2008 10:14:49 +0900</pubDate>
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      <item>
         <title>専門用語としての公園</title>
         <description><![CDATA[こんなことがあるんですね。
もっと勉強しないといけないですね。


都市計画学や造園学などの分野で専門用語として使われる「公園」は英語Public parkの訳語で、緑地の一形態である。 公園は公衆の利用を前提とする土地であるが、用地を確保し、施設整備を行う営造物公園と、地域を指定して規制により質的な維持を行う地域制公園に大別される。児童遊園、街区公園、動物公園、都市公園、森林公園などは営造物公園に、国立公園、国定公園は地域制公園に属する。


欧米における近代公園の概念
「公園」の概念はイギリス市民社会の成立と同時進行で形成された。良好な環境を享受する権利や散歩などの運動を行う権利が市民のもつ当然の権利（市民権）として主張され、森林法と森番（Gamekeeper）が市民を遠ざけていた王の私的な狩猟園地（Park）を公衆の利用に開放したものが公園（Public park）の始まりである。

米国においては王がいなかったのでParkはPublic parkの意味である、逆に狩猟園地をGame Parkと呼ぶ。

日本における近現代公園史
日本においては1873年（明治6年）1月15日の太政官達第16号で『三府ヲ始、人民輻輳ノ地ニシテ、古来ノ勝区名人ノ旧跡地等是迄群集遊観ノ場所 東京ニ於テハ金龍山浅草寺、東叡山寛永寺境内ノ類、京都ニ於テハ八坂社、清水ノ境内、嵐山ノ類、総テ社寺境内除地或ハ公有地ノ類、従前高外除地ニ属セル分ハ永ク万人偕楽ノ地トシ、公園ト可被相定ニ付、府県ニ於テ右地所ヲ択ヒ、其景況巨細取調、図面相添ヘ大蔵省ヘ伺出ヘシ』と定め、旧社寺地等を接収し公園としたのが営造物公園の始まりである。

これより以前に神戸の外国人居留遊園（1868年）と横浜の山手公園（1870年）が存在したが、居留地の外国人専用であり、日本国民にとっては公園ではなかった。

その後、世界的に国立公園の指定の機運が高まり、これに対応して旧国立公園法が1931年（昭和6年）に制定され地域制公園が始まり、1957年の自然公園法に引き継がれた。営造物公園については長く法整備が遅れていたが1956年の都市公園法によって体系化され公園の整備基準等が定められた。



引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
    <a href="http://destroy.weblog-sp.net/">新潟デリヘル嬢 中市 さんの日記</a>
    <a href="http://shoe.mainichi-log.net/">4035 立川デリヘル 前中    が今日感じたことなどを書く日記</a>
    <a href="http://while.3blogers.com/">2835 渋江 の今日の一言</a>
    <a href="http://boy.girls-blog.biz/">3135 松隈 の今日の一言</a>
    <a href="http://fourteen.cute-blogs.com/">3435 真藤 の今日の一言</a>
    <a href="http://supply.blog-biz.net/">3736 町田デリヘル 西久保    の今日もがんばって生きましょう</a>
    <a href="http://debt.blogers-biz.net/">4036 町田デリヘル 前之園    の今日もがんばって生きましょう</a>
    <a href="http://affair.blog-freak.net/">4335 新潟デリヘル 大鷹 さんの日記</a>]]></description>
         <link>http://headache.blog-house.org/2008/02/post_6.html</link>
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         <pubDate>Mon, 25 Feb 2008 23:16:46 +0900</pubDate>
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      <item>
         <title>関数を考えた人</title>
         <description><![CDATA[すごいけど、学生にとては迷惑だぜ！

関数（かんすう、function）とは、ある変数に依存して決まる値あるいはその対応を表す式のことである。この言葉はライプニッツによって導入された。その後定義が一般化されていき、現代的には数の集合に値をとる写像の一種であると理解される。

日本語としての関数はもともと「函数」と書く。これは英語 function の中国における訳語(※)である函数（ハンスー）をそのまま輸入したものであるが、「函」が漢字制限による当用漢字（その後の常用漢字）に含まれなかったことから1950年代以降、同音の「関」へと書き換えがすすめられた。

二つの変数 x と y があり、入力 x に対して、出力 y の値を決定する規則（x に特定の値を代入するごとに y の値が確定する）が与えられているとき、変数 y を「x を独立変数とする関数」あるいは簡単に「x の関数」という。対応規則を明示するときは、適当な文字列（特に何か理由がなければ、function の頭文字から f が選ばれることが多い）を使って

y = f(x) 
のように対応規則に名前を付与する。x の関数 y を f(x) と書いて、x = a を代入したときに決まる関数の値を f(a) と表すのである。しかしここで、定数関数の例に示されるように、個々の y の値について対応する x の値が一つに決まるとは限らないことに注意しなければならない。この f(x) という表記法は18世紀の大数学者オイラーによるものである。オイラー自身は、変数や定数を組み合わせてできた数式のことを関数と定義していたが、コーシーは上に述べたように、 y という変数を関数と定義した。

y が x の関数であることの別の表現として、変数 y は変数 x に従属するともいい、y を従属変数 (dependent variable) と言い表す。独立変数がとりうる値の全体（変域）を、この関数の定義域 (domain) といい、独立変数が定義域のあらゆる値をとるときに、従属変数がとりうる値（変域）を、この関数の値域 (range) という。

関数の値域は実数 R や複素数 C の部分集合であることが多い。値域が実数の集合となる関数を実数値関数 (real valued function) といい、値域が複素数の集合となる関数を複素数値関数 (complex valued function) という。それぞれ定義域がどのような集合であるかは問わないが、定義域も値域も実数の集合であるような関数を実関数 (real function) といい、定義域も値域も複素数の集合であるような関数を複素関数 (complex function) という。

ディリクレは、 x と f(x) の対応関係に対して一定の法則性を持たせる必要は無いとした。つまり、個々の独立変数と従属変数の対応そのものが関数であり、その対応は数式などで表す必要はないという、オイラーとは異なる立場をとっている。

集合論的立場に立つ現代数学では、ディリクレのように関数を対応規則 f のことであると解釈する。それは二項関係の特別の場合として関数を定義するということであり、関数を集合（特に実数全体の集合 R）から「数」のつくる集合への写像であると捉えるということである。よって、写像に用いる言葉をそのまま流用することがある：

合成（合成関数） 
全射、単射、全単射 
逆（逆関数） 
などを挙げることができるだろう。一方で、関数は一般の写像とは異なる性質も持つ。たとえば、像による演算が定義できることである： x を任意として、

(f + g)(x): = f(x) + g(x), 
(f − g)(x): = f(x) − g(x), 
(fg)(x): = f(x)g(x), 
(f / g)(x): = f(x) / g(x) 
などが挙げられる。
（以上、ウィキペディアより引用）

実際大人になっても使う人なんて少ないのに…。

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         <pubDate>Mon, 04 Feb 2008 10:39:32 +0900</pubDate>
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      <item>
         <title>なんか学生時代を思い出します！</title>
         <description><![CDATA[特に修学旅行とか！

鉄道車両の座席（てつどうしゃりょうのざせき）では、鉄道車両における座席のうち、椅子を使用したものの配置や形態について扱う。

客車（広義の旅客用鉄道車両）には通常座席が備わっている。客車は座席が主に椅子からなる座席車と寝台を座席として用いる寝台車に大別されるが、寝台車についてはその形態や配置について別に扱う。ただし、座席車のうち個室車の座席についてはコンパートメント席で扱い、ここではその区分がない開放式と称される座席について述べる。

主要な構造についての概観
伝統的に座席の下部には車両ドアの開閉機構や暖房用のヒーターなどが設置されるため箱状に覆われてきたが、最近の車両では軽量化、清掃容易性、レッグスペース拡大など利点の多いカンチレバーシートとも言われる片持ち式支持構造とする例が見られる。

また、ロングシートの一人当たり占有幅やクロスシートの座席間隔は、戦時設計とされる63系電車および同時期の車両以後、特に国鉄?JRでは伝統的寸法が用いられたが、最近ではサービス向上や日本人の体格向上に合わせるため拡大する傾向がある。一方、ラッシュ時の収容力確保も両立せねばならず、各鉄道会社では自社路線の性格にあわせ様々な工夫をこらしている。

転換式クロスシート（転換腰掛）
背もたれが前後に移動する機構により着席方向を切り替えられる座席。0系新幹線やJR東日本185系の普通車座席の原型仕様はこれであった。

比較的簡易な機構で着席者が進行方向を向き、また必要に応じて4人向かい合わせの座席として利用できるという利点もあることから、現在では料金不要の優等列車での採用例が多い。背もたれに中折れ機構を設け、着座姿勢をより改善しているものもある。かつては特別料金を要する列車で用いられることも多かったが、この分野ではより快適なリクライニング機構を設けられる回転式クロスシートに移行した。代わりに最近では普通列車（各駅停車・快速）等の特別料金不要の列車に導入される例が増えている。座席間隔は国鉄型が910mm、私鉄では900mmとする例が多く、必要に応じてこれより拡大または縮小される。
（以上、ウィキペディアより引用）

また行きたいですね！

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         <link>http://headache.blog-house.org/2007/12/post_4.html</link>
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         <pubDate>Wed, 26 Dec 2007 10:44:34 +0900</pubDate>
      </item>
      
      <item>
         <title>関天培の武勇伝</title>
         <description><![CDATA[この人物はどのようなことをして生きたのか。
調べてみました。

関天培（かん てんばい、1781年 - 1841年2月6日）は、中国・清末の武将。字は仲因、滋圃と号す。諡は忠節。山陽（江蘇省）淮安県に生まれた。清朝の民族的な英雄として高く評価されている。若い頃は一兵卒から立身し、長じては道光年間の清朝において重きをなした。『籌海初集』などを残した。江南提督、広東水師提督を歴任。人望が厚く、身分をこえて慕われたという。その生き様は、のちの曾国藩らにも影響を与えた。

条約決裂をうけてアヘン禁止が布かれた際は、虎門でアヘン焼却を敢行。イギリスとの主戦論をいち早く支持した。阿片戦争（アヘン戦争）勃発後、康熙帝時代に築かれていた虎門要塞を拡充、整備。広東防備と強化を唱え、イギリス艦隊を迎え撃つ。道光21（１８４１）年2月6日、大佐チャールズ・エリオット率いるイギリス軍の精鋭部隊と抗戦。虎門の戦いでは凄まじい攻防のなか自らも虎門要塞で奮戦し、最期は攻めかかる敵軍の一隊をおびき寄せ、もろとも玉砕したと伝えられている。その戦いぶりに感銘を受けた敵軍イギリス艦隊（ブレンハイム号）は弔いの礼を尽くし、その死を悼んだ。淮安県楚州区には碑があり、林則徐は書を贈ったという。

中国映画『阿片戦争』（1997年）では、林則徐の最大の理解者として描かれ、また出陣の際は自らの歯を抜歯して遺すように、と伝えた場面が登場している。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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         <pubDate>Wed, 12 Dec 2007 23:16:09 +0900</pubDate>
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         <title>神道について調べてみました。</title>
         <description><![CDATA[


神道、日本の神にこんなに深い意味があったとは知りませんでした

「神道」という言葉は、中国の『易経』や『晋書』の中に見えるが、これらは「神（あや）しき道」という意味である。これは後の神道観念とは性質が異なるが、女系社会の名残を指摘しており、原点としての古代日本の神道にある女系性と一致している。

日本における「神道」という言葉の初見は、『日本書紀』の用明天皇の条にある「天皇信佛法尊神道」（天皇、仏法を信じ、神道を尊びたまふ）である。このように外来の宗教である仏教と対になる、日本固有の信仰を指したものであった。『日本書紀』には渡来人執筆説があり、日本固有の信仰に「神道」の語をあてたのは、日本に仏教を伝えた中国の人々であるとする説もある。表現や観念は『淮南子』などの中国的なものに満ちているが、その素朴でみずみずしい話素はハイヌウェレ型神話などの世界各地に残る神話との共通性も多い。中国では、信仰は4段階に進化すると考えられ、仏教は一番進んだ「聖道」に達していると信じられていた。一番下の段階が「鬼道」で、『魏志倭人伝』の中にもこの語が出てくる。次の段階が「神道」である。すなわち、「神道」という語は、鬼道よりは進んでいるが、まだまだ劣っているという蔑称であった。しかし、日本ではこの「神道」という言葉に独自の解釈が加えられていった。すなわち、神を信仰する道、「神ながらの道」である。

明治20年（1887年）代になると西欧近代的な宗教概念が日本でも輸入され、宗教としての「神道」の語も定着し始める。明治30年（1897年）代には宗教学が本格的に導入され、学問上でも「神道」の語が確立した 。

元々、神道にはイエスや釈迦のようなカリスマ的創唱者が存在しなかった。政権による土着の民俗信仰との支配的な祭政一致が行われた神道が教義を言語で統一的に定着させなかったのは、古代より「神在随 事擧不為國」（神ながら 言挙げせぬ国 柿本人麻呂、『万葉集』第13巻3253番）であったからであるとも言われている。そのため、外来諸教と融合しやすい性格を有することになったとも言う。



引用『ウィキペディア（Wikipedia）
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         <pubDate>Tue, 20 Nov 2007 15:01:52 +0900</pubDate>
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      <item>
         <title>なんとも意外なペットの歴史</title>
         <description><![CDATA[意外と複雑でした。大変勉強になります。

ペットと家畜（実用的な理由に拠るもの）の歴史は古く、狩猟において助けとなるイヌや、農耕において害獣となるネズミなどを駆除してくれるネコやイタチのような小型肉食獣が珍重されていた。


 古代 - 近代
特にイヌの場合は、はっきりした主従関係を好む習性から、家族の一員として扱われた歴史が長いとされる。石器時代におけるイヌの墳墓（埋葬に際して添えられたと見られる花の花粉が見られたり、なんらかの食料の残骸が一緒に発見されるなどの特徴も見られる）も発見されている。その一方で、所有物という概念もあったようで、殉死によって飼い主と共に埋葬されたと思われるケースも見られる。

 
人類のペットに対する執着は、このようなトンガリ耳の珍奇なネコまで作出した猫科の動物は古代エジプトにおいて神格化されたせいもあって、高貴な身分に相応しい愛玩動物として扱われ、実用的な用途よりも、より今日のペットに近い存在であったとされる。丁寧に埋葬されたネコのミイラも発見されており、同時代に於ける同種動物の地位が如何に高かったかを感じさせる。また農耕文化にも関連して、ネコやイタチ・キツネのような小型動物を捕食する肉食獣を、穀物を食害から守る益獣として珍重していた文化が世界各地に見出され、好んで保護され飼育されていた事情が見られる。今日の米国でも納屋に住み着くネコを「barn cat」と呼び珍重するなどの風習も見られる。

古くは家畜とペットの境界は曖昧で、飼育する側の社会的地位によって、その境界は更に曖昧な物であった。今日では多くの国で愛玩用または訓練して道具として用いられるイヌであるが、日本でも鎌倉時代では一般的な食用動物として見なされており、その風習は江戸時代初期まで続いていた。しかし法令や宗教的な理由から獣肉を食べる習慣が日本では次第に廃れた事から、今日の日本ではイヌを食用と見なす習慣は稀である。しかしそのような過程を経なかった国では、今日でもイヌは、良く増えどんな餌を与えても食べる良い食用家畜とみなされており、殊更イヌを食べる習慣の無い国から、非難・中傷されるなどの社会現象が発生している



引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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         <pubDate>Fri, 26 Oct 2007 20:08:08 +0900</pubDate>
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         <title>ダーツについての知識を深めましょう</title>
         <description>ダーツ（ダート）（英：Darts(Dart)）は、壁などに用意された的（ダーツボード、または単にボードという）に矢（ダーツ）をあてて得点を競うスポーツである。ボードの狙った場所にダーツを命中させる技能性だけでなく、ゲームルールによっては高度の戦略性をも要求され、精神的な要因に結果が大きく左右される、デリケートな一面を有するスポーツである。

使用するダーツの矢先、的によってハードダーツとソフトダーツに分けられ、ゲームルールも若干の違いが有る。

14世紀頃イギリスで生まれたスポーツ。

薔薇戦争の頃、兵士がワイン樽に向けて矢を放つ遊びから始まったとされ、 やがて、矢を手で投げるようになり、現在の短い矢に変化した。また、的もワイン樽から木を輪切りしたものへと変化し、木の年輪や乾燥によるひび割れが現在のダーツボードの得点システムの基となっている。現在の得点システムを作成したのは1896年のイギリスとされ、歴史は浅い。ブリッスルボードが発明されるまでは木の輪切りを用いたが、矢が刺さりやすくするために水につけて柔らかくしていた。だが、使い込むにつれて木が傷み、不快な臭いが発生する問題があった。

現在のブリッスルボードは船舶用ロープに用いられるサイザル麻を圧縮して輪切りにしたものである。初めてブリッスルボードを作成したのは、イギリスのノドア社であり、社名の由来は&quot;No Odor&quot;（臭わない）。現在の社名は&quot;Nodor&quot;となっている。

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         <pubDate>Wed, 03 Oct 2007 20:11:48 +0900</pubDate>
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